Свидетелями кончины Богородицы стали все апостолы, кроме Фомы, а сам Христос, окруженный множеством ангелов, явился, чтобы принять душу своей Пречистой Матери и возвести ее в рай. Об этом рассказал «Известиям» благочинный Балтайского округа Саратовской епархии иерей Олег Жиляков. По словам священника, все годы после Воскресения и Вознесения Иисуса Христа Богородица провела в Иерусалиме, проповедуя Господа наравне с апостолами. «Но вот настало время ее земной кончины. Однажды во время молитвы Дева Мария увидела архангела Гавриила, некогда возвестившего ей великую радость — что ей суждено стать матерью Спасителя мира. На сей раз известие было другое: через три дня душа ее оставит тело. Но Богородица очень обрадовалась. Ведь ее ожидала встреча с тем, кого она любила гораздо больше, чем жизнь», — пояснил он. Священник рассказал, что три дня спустя в доме апостола Иоанна, где жила Мария, собрались и другие апостолы: Господь чудесным образом устроил так, что все они вернулись к тому дню из дальних странствий, где проповедовали Христа, и лишь апостол Фома отсутствовал. Когда настало время, сам Иисус, окруженный множеством ангелов, явился, чтобы принять душу своей Пречистой Матери и возвести ее в рай. Жиляков обратил внимание на то, что сведения об Успении не содержатся в Священном Писании. «Священное Писание ничего не говорит нам о жизни Пресвятой Богородицы после Воскресения Христова. Поэтому об Успении Богородицы мы знаем из двух латинских трактатов V века и из послания Псевдо‑Дионисия Ареопагита. Церковь верует, что эти источники сохраняют основу того Предания, которое жило в ранней Церкви», — подчеркнул он. Подробнее об истории праздника Успения Пресвятой Богородицы читайте в материале «Известий»: «Его называют праздником надежды: истинный смысл Успения Пресвятой Богородицы, о котором знают немногие» Священник рассказал об истории праздника Успения Пресвятой Богородицы
Свидетелями кончины Богородицы стали все апостолы, кроме Фомы, а сам Христос, окруженный множеством ангелов, явился, чтобы принять душу своей Пречистой Матери и возвести ее в рай. Об этом рассказал «Известиям» благочинный Балтайского округа Саратовской епархии иерей Олег Жиляков. По словам священника, все годы после Воскресения и Вознесения Иисуса Христа Богородица провела в Иерусалиме, проповедуя Господа наравне с апостолами. «Но вот настало время ее земной кончины. Однажды во время молитвы Дева Мария увидела архангела Гавриила, некогда возвестившего ей великую радость — что ей суждено стать матерью Спасителя мира. На сей раз известие было другое: через три дня душа ее оставит тело. Но Богородица очень обрадовалась. Ведь ее ожидала встреча с тем, кого она любила гораздо больше, чем жизнь», — пояснил он. Священник рассказал, что три дня спустя в доме апостола Иоанна, где жила Мария, собрались и другие апостолы: Господь чудесным образом устроил так, что все они вернулись к тому дню из дальних странствий, где проповедовали Христа, и лишь апостол Фома отсутствовал. Когда настало время, сам Иисус, окруженный множеством ангелов, явился, чтобы принять душу своей Пречистой Матери и возвести ее в рай. Жиляков обратил внимание на то, что сведения об Успении не содержатся в Священном Писании. «Священное Писание ничего не говорит нам о жизни Пресвятой Богородицы после Воскресения Христова. Поэтому об Успении Богородицы мы знаем из двух латинских трактатов V века и из послания Псевдо‑Дионисия Ареопагита. Церковь верует, что эти источники сохраняют основу того Предания, которое жило в ранней Церкви», — подчеркнул он. Подробнее об истории праздника Успения Пресвятой Богородицы читайте в материале «Известий»: «Его называют праздником надежды: истинный смысл Успения Пресвятой Богородицы, о котором знают немногие» 
