В Ставропольском филиале Президентской академии рассказали о правлении Владимира I

С 980 по 1015 год у власти находился князь Владимир, вошедший в историю как Владимир Святой. Это была эпоха масштабных перемен, затронувших прежде всего духовную жизнь Руси. Помимо этого, правление Владимира ознаменовалось постоянной борьбой с внешними врагами и проведением активной, наступательной внешней политики, целью которой было укрепление границ и авторитета молодого государства.. Центральным моментом правления Владимира стало Крещение Руси. Этот шаг был продиктован необходимостью укрепления государственной централизации и власти великого князя. Для утверждения новой веры пришлось применить силу: дядя Владимира, Добрыня, возглавил карательный поход на мятежный Новгород и жестоко подавил сопротивление, насильно обратив его жителей в христианство. Итогом стало не только официальное принятие христианства, но и вхождение Руси в семью христианских народов, сближение с Византией и рост ее международного престижа. Другим ключевым событием стала победоносная для Руси битва на реке Трубеж, главной целью которой было расширение и укрепление южных границ. Исход сражения решила знаменитая схватка между богатырями, где русский витязь Ян Усмошвец в смертельной дуэли одолел и задушил печенежского бойца. Эта победа в поединке вдохновила дружину и привела к разгрому противника. Другим важным событием можно считать языческую реформу. Причина данного события – необходимость усилить роль великого князя как единого правителя. Владимир I выбрал Перуна главным богом, отдал приказ о преобразовании пантеона. В итоге, данная реформа не увенчалась успехом. «Правление Владимира Святого во многом предопределило вектор развития России. Приняв христианство от Византии, Русь попала в сферу ее церковного влияния, и лишь в 1448 году смогла установить независимость своей Церкви. В битве на Трубеже был достигнут ключевой военный успех, ставший первой крупной победой над печенегами и заложивший основу для их окончательного поражения при Ярославе Мудром. Примечательно, что до Крещения Владимир пытался провести языческую реформу (980 г.), но она не прижилась. Даже с принятием новой веры древние традиции не исчезли, а органично в нее влились, что доказывает живучесть таких праздников, как Масленица и Иван Купала», - подчеркнул Валерий Аносов, преподаватель Ставропольского филиала Президентской академии.