#НОРИЛЬСК. «Таймырский телеграф» — Резные изделия из бивней мамонта и оленьих рогов, графику и живопись на ровдуге — замше из оленьей шкуры, изделия из меха, металла и бисера, шаманские бубны и другие этнографические предметы можно сейчас увидеть в Сахалинском областном художественном музее. Здесь открылась выставка «Отражение Таймыра». В преддверии Международного дня коренных народов мира свой выставочный проект в Южно-Сахалинске представляет Таймырский дом народного творчества. Предметы искусства таймырских художников и косторезов впервые привезли на Сахалин. В экспозицию включили лучшее из коллекции, в которую внесли вклад все пять коренных народов Таймыра: нганасаны, ненцы, долганы, эвенки, энцы. Выставка повествует о прошлом и настоящем, ремеслах и искусствах, традициях и модернистских опытах мастеров. Здесь можно узнать о том, что одна бусинка бисера, которым украшали одежду, стоила, как олень, что кузнец приравнивался к шаману, а кукол для девочек делали из клюва водоплавающей птицы. Особое место на выставке занимают картины нганасанского самородка Мотюмяку Турдагина — художника, которого хорошо знают на Таймыре. «По его работам можно изучать быт, верования, особенности национальной одежды нганасан, — рассказала изданию „Сахалин.инфо“ директор Таймырского дома народного творчества Любовь Попова. — Мы сейчас восстанавливаем по крупицам историю этого народа, в чем во многом опираемся на творчество Мотюмяку Турдагина, одного из лучших акварелистов Севера. Есть ощущение, что его акварели созданы с высоты птичьего полета. Он сам себя называл инопланетянином, не от мира сего». «В шутку или всерьез, Мотюмяку Турдагин однажды сказал, что квадрат Малевича придумали нганасаны: в отделку парки включен черный, идеально прямоугольный лоскут оленьей кожи. Помимо черного цвета нганасаны использовали белый и красный — в тон оперения краснозобой гагары, которую этот народ считает своей прародительницей», — рассказал заведующим отделом дома народного творчества Василий Багатай. На открытии выставки гости с Таймыра провели обряд очищения огнем и дароприношения духам, на дерево повязали цветные ленточки с загаданными желаниями. В подарок от таймырцев в Сахалинском музее останется композиция из кости — фигурка ребенка и мамонтенка, обнимающих друг друга. По программе выставочного проекта прошли и бесплатные мастер-классы. Любовь Попова провела урок по пастели, а Василий Батагай учил изготавливать долганский амулет. Выставка «Отражение Таймыра» будет работать в Южно-Сахалинске до 20 сентября. Затем отправится в Санкт-Петербург, в Музей Арктики и Антарктики. - Россия
- Северо-Западный
-
Центральный
- Белгородская область
- Брянская область
- Владимирская область
- Воронежская область
- Ивановская область
- Калужская область
- Костромская область
- Курская область
- Липецкая область
- Москва
- Московская область
- Орловская область
- Рязанская область
- Смоленская область
- Тамбовская область
- Тверская область
- Тульская область
- Ярославская область
- Южный
- Северо-Кавказский
- Приволжский
- Уральский
- Сибирский
- Дальневосточный
Выбрать субъект
Сахалинская область
- Все субъекты
- Белгородская область
- Брянская область
- Владимирская область
- Воронежская область
- Ивановская область
- Калужская область
- Костромская область
- Курская область
- Липецкая область
- Москва
- Московская область
- Орловская область
- Рязанская область
- Смоленская область
- Тамбовская область
- Тверская область
- Тульская область
- Ярославская область
На Сахалине увидели «Отражение Таймыра»
#НОРИЛЬСК. «Таймырский телеграф» — Резные изделия из бивней мамонта и оленьих рогов, графику и живопись на ровдуге — замше из оленьей шкуры, изделия из меха, металла и бисера, шаманские бубны и другие этнографические предметы можно сейчас увидеть в Сахалинском областном художественном музее. Здесь открылась выставка «Отражение Таймыра». В преддверии Международного дня коренных народов мира свой выставочный проект в Южно-Сахалинске представляет Таймырский дом народного творчества. Предметы искусства таймырских художников и косторезов впервые привезли на Сахалин. В экспозицию включили лучшее из коллекции, в которую внесли вклад все пять коренных народов Таймыра: нганасаны, ненцы, долганы, эвенки, энцы. Выставка повествует о прошлом и настоящем, ремеслах и искусствах, традициях и модернистских опытах мастеров. Здесь можно узнать о том, что одна бусинка бисера, которым украшали одежду, стоила, как олень, что кузнец приравнивался к шаману, а кукол для девочек делали из клюва водоплавающей птицы. Особое место на выставке занимают картины нганасанского самородка Мотюмяку Турдагина — художника, которого хорошо знают на Таймыре. «По его работам можно изучать быт, верования, особенности национальной одежды нганасан, — рассказала изданию „Сахалин.инфо“ директор Таймырского дома народного творчества Любовь Попова. — Мы сейчас восстанавливаем по крупицам историю этого народа, в чем во многом опираемся на творчество Мотюмяку Турдагина, одного из лучших акварелистов Севера. Есть ощущение, что его акварели созданы с высоты птичьего полета. Он сам себя называл инопланетянином, не от мира сего». «В шутку или всерьез, Мотюмяку Турдагин однажды сказал, что квадрат Малевича придумали нганасаны: в отделку парки включен черный, идеально прямоугольный лоскут оленьей кожи. Помимо черного цвета нганасаны использовали белый и красный — в тон оперения краснозобой гагары, которую этот народ считает своей прародительницей», — рассказал заведующим отделом дома народного творчества Василий Багатай. На открытии выставки гости с Таймыра провели обряд очищения огнем и дароприношения духам, на дерево повязали цветные ленточки с загаданными желаниями. В подарок от таймырцев в Сахалинском музее останется композиция из кости — фигурка ребенка и мамонтенка, обнимающих друг друга. По программе выставочного проекта прошли и бесплатные мастер-классы. Любовь Попова провела урок по пастели, а Василий Батагай учил изготавливать долганский амулет. Выставка «Отражение Таймыра» будет работать в Южно-Сахалинске до 20 сентября. Затем отправится в Санкт-Петербург, в Музей Арктики и Антарктики. 

