Интервью с руководителем фрязинской студии «Веретейка» Надеждой Ребячей

На деревню к бабушке – В детстве я с родителями жила в городе Коврове во Владимирской области. Мама – инженер-ракетостроитель, отец – инструменталист-гравёр, оба работали на огромном заводе имени Дегтярёва. А лето было почти всегда деревенское и проходило на берегу Оки. Бабушка моя Надежда Дмитриевна прекрасно пела – народную девичью лирику в основном. И делала это настолько красиво, что я стала подстраивать под её верхний голос свой, и мы пели уже на два голоса: «Хасбулат удалой», «Все подружки по парам». Бабушка в 19 лет осталась вдовой, вырастила двух сыновей и, думаю, тосковала по сильному плечу. В шесть лет пела колядки на Рождество, вливалась в реальную жизнь деревни. Это был конец 60-х: Советский Союз, колхозы, пятилетки, активная борьба против церкви, почти все храмы повсеместно закрыты, а дети ходили и поздравляли людей с Рождеством. Помню, с бабушкой накануне разучила несколько колядок и песен – очень странных – про душу, которая перешла через мосточек, про ангелов, что с душой разговаривают. Они будоражили моё воображение и были не похожи на те, что я слышала раньше. У бабы Нади была целая тетрадка, исписанная химическим карандашом. Я много отдала бы сейчас за неё. Но тогда не понимала в этом толка. Рождение «Веретейки» – Получив аттестат, я окончила музыкальное училище по классу скрипки. Вышла замуж за военного. В Подмосковье, где располагается много частей ПВО, приехала с ним. Невольно оказалась в таком месте, где моя специальность – артист оркестра – оказалась невостребованной. Когда ребёнок немного подрос, нужно было искать работу. Мне очень повезло, потому что в трубинской сельской школе, куда я устроилась учителем музыки, директор Константин Дмитриевич Дерябкин поддержал идею о введении такого предмета, как народоведение. Сначала организовала «Веретейку» – кружок народного пения и, увидев, с каким интересом дети откликаются, подумала: вот оно! И стала искать авторскую программу, потому что сама методикой преподавания не владела. Таковая оказалась у филолога Марины Юрьевны Новицкой. Директор её одобрил, и с 92 года мы стали работать. В начальных классах программа входила в базовый учебный план. В среднем звене это был факультатив. А в послеурочное время школьникам открылось сразу восемь кружков: фольклор, декоративно-прикладное творчество, вышивание, поделки из глины и природных материалов и другие, мальчишки занимались столяркой. К делу подключились целый ряд педагогов – те, кому эта программа тоже показалась интересной. И последующие 23 года (до 2015-го) трубинская школа, единственная в районе, имела приоритетное направление – изучение народной культуры. И так получилось, что и для меня это стало делом жизни. С фольклором – в наукоград – Последние несколько лет параллельно работала и во Фрязине. «Факел» стал нашим родным домом, который мы обрели, робко придя сюда. Думала, наукоград – кому это надо? Ошиблась. Нас холят и лелеют. Марина Раздобурдина, худрук ЦКиД «Факел», и Елена Шульга, его директор, решили развивать фольклорное направление и пригласили нас. Выделили репетиционную базу, дали возможность выступать и совершенствоваться. Совмещать стало нелегко, и постепенно душа моя сюда переместилась окончательно. У «Веретейки» появился коллектив-спутник для малышей от 4 лет, чтобы было кому передавать опыт и знания. В этом возрасте детки очень нежные, верят тебе беспрекословно и влюбляются в то, что ты им даёшь. С педагогами Ириной Завизион и Ольгой Титенской мы работаем по трём дисциплинам: декоративно-прикладное творчество, хореография и пение. С маленькими – в игровой форме, со старшими изучаем различные жанры фольклора. Ольга – сама же и участник нашего ансамбля, и её трое детей ходят в светёлку, и эта семейственность удивительным образом здесь приживается. Семья Сенько – отец Антоний и его шесть детей – тоже у нас. Многодетная фрязинская семья Ру к нам четверых детей водит, грозятся, на следующий год ещё одну дочку приведут. Андзауровы, Белоусовы. Их много. Я рада. Студия разрослась. Сейчас в «Веретейке» 56 детей и более 20 взрослых. Когда люди имеют общее дело, общий интерес, даже многие психологические проблемы уходят. В нашем коллективе и лингвисты уже свои есть, и филологи, и музыканты, которые с лёту, после 2-3 репетиций, осваивают балалайку, потому что за плечами музыкальная школа. Я сама получила первый урок игры на балалайке, находясь за кулисами на одном из конкурсов. Смотрю, стоит балалаечник, наигрывает что-то. Говорю: «Как здорово!» А он: «Сейчас научу!» И показал три мажорных и три минорных аккорда, и это стало той базой, которую уже потом сама расширяла по мере того, что мне необходимо в моей педагогической практике: простенькие попевки, наигрыши. С Александром Николаевичем Горбылёвым мы 35 лет вместе. Бессменный наш концертмейстер. Как пришёл к нам на втором году существования «Веретейки», так с нами до сих пор. Безмерно ему благодарна. Светёлка, которую мы обустроили по типу деревенской избы – наша вотчина. Обросли таким количеством всякого добра, а по-другому не получается. Продолжение материала читайте на сайте на следующей неделе или в следующем, 13-м, номере «Ключа» Источник: http://infryazino.ru/novosti/lyudi_nashego_goroda/intervyu-s-rukovoditelem-fryazinskoy-studii-vereteyka-nadezhdoy-rebyachey