Православная активистка: Уральская биеннале «принуждает к псевдорелигиозным практикам»

Православная активистка Оксана Иванова, известная своей активной позицией в вопросе по строительству храма святой Екатерины и против работы «Суперматический крест» на Площади Первой пятилетки, раскритиковала Уральскую биеннале. «[На биеннале] есть чего похуже — принуждение к псевдорелигиозным практикам. Посетителям предлагают подобрать с пола конфетку и съесть. А потом бодро рассказывают, что позарившийся на халяву стал участником поминальной тризны по умершему от спида другу-партнеру автора конфетного шедевра и приобщился бессмертию. Но и незатейливая секулярная попытка наладить общение с миром мертвых и больных еще не худшее. Апогей шарлатанства в том, что весь этот тухлый дизайн на обшарпанном заводе продается как искусство и бессмертие! Бессмертие, господа! Грусть, конечно, что отношение к нам за наш же счет уже не как к темным туземцам, а как к колонии инфузории-туфельки. P. S. А современное искусство я люблю, но когда унылое г. выдают за таковое, закипает», — написала Иванова на своей странице в соцсети Facebook. Свое сообщение в соцсети она начала в качестве отповеди на комментарии, что начальство отправило курсантов МЧС участвовать в крестном ходе. По словам Оксаны Ивановой, студентов-искусствоведов принудительно «по три раза кряду в обязательном порядке на Уральскую биеннале таскают». Как ранее сообщалось, в этом году проходит уже пятая Уральская индустриальная биеннале современного искусства. Она открылась 12 сентября на двух площадках — на территории Уральского оптико-механического завода на улице Восточной и в кинотеатре «Колизей». Тема биеннале — бессмертие. Оксану Иванову задержали 29 августа и доставили в отдел полиции № 15, после чего — в Орджоникидзевский райсуд. Ей вменялась статья 20.2 административного кодекса РФ — о нарушении установленного порядка при проведении акции «Крест — символ победы Христа над твоей смертью, не растопчи его». Акция была посвящена протесту против работы уличного художника Покраса Лампаса, размещенной на Уралмаше. Она появилась на площади Первой Пятилетки во время фестиваля уличного искусства «Стенограффия» и представляет собой фрагмент манифеста Малевича — крест на красном фоне с черной обводкой. Сначала коммунальные службы положили на части произведения асфальт, а затем протестовать против работы стали православные активисты. После этого работа была изменена.