Осенины отмечаются 21 сентября (по старому стилю – 8 сентября). Православные в этот день справляют один из самых великих христианских праздников в году – Рождество Пресвятой Богородицы. Другие названия праздника: Рождество Богородицы, Осенние оспожинки, Вторые Осенины», Малая Пречистая (Большая Пречистая празднуется в день Успения Богородицы), Вторая Пречистая, Праздник урожая. Осенины встречали у воды. Рано утром женщины выходили на берега рек и озер с хлебом и киселем. Старшая женщина стояла с караваем, а молодые пели песни во славу Богородицы. После этого хлеб разламывали на куски по числу собравшихся. Каждая женщина относила свой кусок домой и кормила им скотину. Одной из традиций данного дня было разжигание нового огня в печи старым способом: высеканием искры из кремня или трением двух палочек. Осенины традиционно считались женским праздником. Представительниц слабого пола почитали как продолжательниц рода. 21 сентября обращали свои молитвы к Богородице бездетные женщины, чтобы святая заступница послала им ребёнка. Женщины, у которых не было детей, накрывали стол и приглашали всех нищих в селе «чтобы помолились за её детей». Сперва они заказывали службу в церкви, а после богослужения приглашали всех к себе на обед. На Пречистую к новобрачным приходили родственники: смотрели, как те живут, учили уму-разуму. Молодая хозяйка должна была накормить гостей вкусным обедом и подарить родителям круглые пироги, а ее супруг — показать хозяйство: жито в амбаре, упряжь и инструменты в сарае. Иногда в связи с окончанием сбора урожая устраивалась сельская братчина. Празднество это, в зависимости от урожая, отличалось большим разгулом. При видимо благополучном результате жатвы Оспожинки справлялись иногда в течение целой недели: чем урожайнее было лето, тем продолжительнее праздник. Это деревенское «пировство» развертывалось по всем правилам хлебосольства и со всеми приёмами гостеприимства по преданию и заветам седой старины и по возможности широко и разгульно. Загадывали - какая погода на Осенины, такой она будет до зимы. - Россия
- Северо-Западный
-
Центральный
- Белгородская область
- Брянская область
- Владимирская область
- Воронежская область
- Ивановская область
- Калужская область
- Костромская область
- Курская область
- Липецкая область
- Москва
- Московская область
- Орловская область
- Рязанская область
- Смоленская область
- Тамбовская область
- Тверская область
- Тульская область
- Ярославская область
- Южный
- Северо-Кавказский
- Приволжский
- Уральский
- Сибирский
- Дальневосточный
Выбрать субъект
Алтайский край
- Все субъекты
- Белгородская область
- Брянская область
- Владимирская область
- Воронежская область
- Ивановская область
- Калужская область
- Костромская область
- Курская область
- Липецкая область
- Москва
- Московская область
- Орловская область
- Рязанская область
- Смоленская область
- Тамбовская область
- Тверская область
- Тульская область
- Ярославская область
Что за праздник Осенины, который отмечают 21 сентября
Осенины отмечаются 21 сентября (по старому стилю – 8 сентября). Православные в этот день справляют один из самых великих христианских праздников в году – Рождество Пресвятой Богородицы. Другие названия праздника: Рождество Богородицы, Осенние оспожинки, Вторые Осенины», Малая Пречистая (Большая Пречистая празднуется в день Успения Богородицы), Вторая Пречистая, Праздник урожая. Осенины встречали у воды. Рано утром женщины выходили на берега рек и озер с хлебом и киселем. Старшая женщина стояла с караваем, а молодые пели песни во славу Богородицы. После этого хлеб разламывали на куски по числу собравшихся. Каждая женщина относила свой кусок домой и кормила им скотину. Одной из традиций данного дня было разжигание нового огня в печи старым способом: высеканием искры из кремня или трением двух палочек. Осенины традиционно считались женским праздником. Представительниц слабого пола почитали как продолжательниц рода. 21 сентября обращали свои молитвы к Богородице бездетные женщины, чтобы святая заступница послала им ребёнка. Женщины, у которых не было детей, накрывали стол и приглашали всех нищих в селе «чтобы помолились за её детей». Сперва они заказывали службу в церкви, а после богослужения приглашали всех к себе на обед. На Пречистую к новобрачным приходили родственники: смотрели, как те живут, учили уму-разуму. Молодая хозяйка должна была накормить гостей вкусным обедом и подарить родителям круглые пироги, а ее супруг — показать хозяйство: жито в амбаре, упряжь и инструменты в сарае. Иногда в связи с окончанием сбора урожая устраивалась сельская братчина. Празднество это, в зависимости от урожая, отличалось большим разгулом. При видимо благополучном результате жатвы Оспожинки справлялись иногда в течение целой недели: чем урожайнее было лето, тем продолжительнее праздник. Это деревенское «пировство» развертывалось по всем правилам хлебосольства и со всеми приёмами гостеприимства по преданию и заветам седой старины и по возможности широко и разгульно. Загадывали - какая погода на Осенины, такой она будет до зимы. 

